Reacties
Reacties
Ed Vos schreef:
De aandachtige lezer al het wellicht zijn opgevallen dat op de foto Soepratman daar viool staat te spelen
W.R. Soepratman (1903-1938), werd aangezet tot het componeren van zijn Indonesia Raya (Groot Indonesië) nadat hij een artikel in het tijdschrift Timbul had gelezen, met daarin de uitnodiging tot het schrijven van een nationaal volkslied.
Dit Indonesia Raya voltooide hij in 1924 .
In feite was dit een bewerking van een lied dat - op beperkte schaal - al vaak gezongen werd door padvinders.
Het Indonesia Raya vond al weerklank in brede kring voordat het op het Tweede Jeugdcongres (Jakarta, 28 oktober 1928) werd uitgeroepen tot nationaal volkslied.
Bij deze gelegenheid neuriede Soepratman dit lied, waarbij hij zichzelf begeleidde met een viool.
Een en ander hield waarschijnlijk verband met het feit dat het lied door de politie verboden zou worden wanneer hij de tekst zou voordragen.
Na dit congres werd de Indonesia Raya als nationaal volkslied ook erkend door de PNI, PPKI, Jong Indonesië en andere jongerenorganisaties.
W.R. Soepratman (1903-1938), werd aangezet tot het componeren van zijn Indonesia Raya (Groot Indonesië) nadat hij een artikel in het tijdschrift Timbul had gelezen, met daarin de uitnodiging tot het schrijven van een nationaal volkslied.
Dit Indonesia Raya voltooide hij in 1924 .
In feite was dit een bewerking van een lied dat - op beperkte schaal - al vaak gezongen werd door padvinders.
Het Indonesia Raya vond al weerklank in brede kring voordat het op het Tweede Jeugdcongres (Jakarta, 28 oktober 1928) werd uitgeroepen tot nationaal volkslied.
Bij deze gelegenheid neuriede Soepratman dit lied, waarbij hij zichzelf begeleidde met een viool.
Een en ander hield waarschijnlijk verband met het feit dat het lied door de politie verboden zou worden wanneer hij de tekst zou voordragen.
Na dit congres werd de Indonesia Raya als nationaal volkslied ook erkend door de PNI, PPKI, Jong Indonesië en andere jongerenorganisaties.
29 oktober 11:19:57
Login
RSS
28 oktober: Hari Sumpah Pemuda
PEMOEDA-PEMOEDA INDONESIA
_________
Kerapatan pemoeda-pemoeda Indonesia diadakan oleh perkoempoelan-perkoempoelan pemoeda Indonesia jang berdasarkan kebangsaan dengan namanja Jong Java, Jong Soematra (Pemoeda Soematra), Pemoeda Indonesia, Sekar Roekoen, Jong Islamieten, Jong Bataksbond, Jong Celebes, Pemoeda Kaum Betawi dan Perhimpoenan Peladjar2 Indonesia.
Meroboeka rapat pada tanggal 27 dan 28 oktober tahoen 1928 dinegeri Jakarta:
Sesoedahnja mendengar pidato-pidato jang diadakan didalam kerapatan tadi,
Sesoedanja menimbang segala isi-isi pidato-pidato dan pembitjarakan ini.
Kerapatan laloe mengambil kepoetoesan:
Pertama : KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENAKOE BERTOEMPAH DARAH JANG SATOE, TANAH INDONESIA
Kedoea : KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENAKOE BERBANGSA JANG SATOE. BANGSA INDONESIA.
Ketiga : KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENDJOEN-DJOEN BAHASA PERSATUAN, BAHASA INDONESIA.
Setelah mendengar poetoesan ini , kerapatan mengeloearkan kejakinan azas ini wadjib dipakai oleh segala perkoempoelan kebangsaan Indonesia.
Mengeloearkan kejakinan persatoean Indonesia diperkoeat dengen memperhatikan dasar persatoeannja:
KEMAOEAN
SEDJARAH
BAHASA
HOEKOEM ADAT
PENDIDIKAN DAN KEPANDOEAN
dan mengeloearkan pengharapan soepaja poetoesan ini dimainkan dalam segala surat kabar dan dibatjakan dimoeka rapat perkoempoelan-perkoempoelan kota.
Indonesiërs hechten grote waarde aan die jongereneed, terecht want toen werd beslist hoe Indonesië er later uit zou gaan zien. Ze zouden misschien een beetje meer moeten kijken naar wat die jongeren voor de “Kemerdekaan”allemaal voor hun land over hadden, die hele generatie trouwens die 1945 heeft meegemaakt. Die waren bereid te sterven voor land en volk. Vandaag de dag proberen er velen zo veel mogelijk te stelen van land en volk. De eerste dag van het jongerencongres vond indertijd plaats in het gebouw van de Katholieke Jongelingenbond. De tweede dag werd gehouden in de Oost-Java bioscoop.
Voordat het congres gesloten werd en bovenstaande verklaring was voorgelezen speelde Wage Rudolf Supratman zijn compositie “Indonesia Raya”op de viool. Dit is later het volkslied van Indonesie geworden. Om deze jongereneed te herdenken is er een museum ingericht in een gebouw dat ooit door een van de deelnemende organisaties gebruikt is.
Hier de site van het museum
Deze foto is gemaakt in het museum, voor wat etalagepoppen, daarachter echte mensen.
Persoonlijk heb ik deze “Supah pemoeda” altijd typerend voor Indonesië gevonden vanwege het gebrek aan originaliteit. Waarom ? Het grondgebied dat Indonesia genoemd moest gaan worden was door de Nederlanders bijeen geveegd, en gecompleteerd onder het bewind van G.G. Van Heutsz. Het Maleis dat bahasa Indonesia genoemd ging worden was ook al door de Nederlanders ingevoerd om de communicatie tussen de bevolking en de ambtenaren op de zeer diverse eilanden soepel te laten verlopen. Op de Indische ambtenaren opleiding te Delft werd oorspronkelijk Javaans geleerd, dat werd op een gegeven moment vervangen door Maleis. De naam Indonesia is verzonnen door een Engelse geleerde. Beter had Nusantara geweest, een uitvinding van Eduard Douwes Dekker, later Setiabudi geheten.